忘记背后
主仆宋尚节博士
平时, 当我们读到这些话, 我们会认为保罗在述说他昔日的罪, 指他知道这些罪已被赦免, 神已经把它放在后面, 永不纪念, 于是他“向着标杆直跑, 要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏.”
我认为这样的应用仍属合理. 但按这段经文的上下文, 保罗所思想的不是他过去自己的罪, 而是想到以往那些他“可以用来夸口的卓越成就” — 他祖宗的信仰遗传、他信主前的宗教尊位、他的忠诚与热心、他从遵守律法而得的义等等(腓3:3-8). 现在这些对他来说都毫无意义了. 他下定决心, 把它们忘记!
这经文令我想起宋尚节博士, 那位委身的中国传道人. 他往美国深造, 毕业回国. 当他在回返中国途中, 利奥尔(Leslie Lyall)写道: “一日邮轮快到岸, 宋尚节走入自己的船舱, 拿出他的包袱, 取出他的文凭、他的奖章、他作大学会友的钥匙(这些都是他学术的卓越成就)等等, 把它们通通扔入大海里, 除了一张博士文凭, 是留下来满足他父亲的. 这张博士文凭后来被镶起, 挂在他的老家. 对于这张文凭, 柯尔(W. B. Cole)约在1938年见过. 宋博士留意到他在观看这张文凭, 对他说: “像这样的东西没什么用处, 它对我来说, 一点意义都没有.”
“要有伟大的基督徒事业, 必须先有伟大的舍己!” 当登尼博士(Dr. Denney)写这话时, 心里可能是想到宋尚节. 宋尚节属灵事业成功的秘诀, 主要可能就是在此 — 他否定了这世界所认为宝贵的东西.
人的荣耀是暂时的、空虚的. 它们只能珍惜片刻, 过后就蛛网尘封数十年. 十字架才是我们所有的荣耀, 我们的志向是要讨那为我们舍命复活之救主的喜悦. 最要紧是听见祂说: “好, 你这又良善又忠心的仆人”(太25:21-22), 并得着神的称许. 我们愿意否定与舍弃所有的, 来赢取这属天永恒的奖赏吗?[1]
