咒骂的言词

“彼得就发咒起誓的说: ‘我不认得
那个人.’ 立时, 鸡就叫了.” (太26:74)

一日, 一名主教(bishop)单独在花园里散步, 反思过去一个星期的事情. 当脑海中闪过一件令人尴尬的事件, 他口中发出一连串的咒骂, 不用多说, 是相当辛辣的. 有一个教区居民刚好在高墙的另一边经过, 听见这不像样的语言, 惊愕得不敢相信.

咒骂的言词

这只是个暗地里亵渎的个案, 在许多真诚神儿女的生命中, 这是个令人心碎的试炼. 多少人在这种丑陋习惯的压抑下唉哼, 明知它是羞辱主和玷污一己生命的. 他们试图努力摒除这种习惯, 却是徒劳无功.

这些不受欢迎的话语往往是在人独处的时候出现, 又是在神经紧张的时刻跑出来. 有时是怒气发作的言语表达; 有时是受到打击的一种情感宣泄. 在那位主教的情形, 是对尴尬场面带来羞耻的一种自然反应.

更坏的情况是, 这种暗地里的亵渎, 恐怕一日公开泄漏, 或者是在我们睡觉的时候, 或者使我们在医院中被麻醉昏迷之后脱口而出.

这种坏习惯在救主受审的那夜, 在彼得身上死灰复燃. 当被人指出他就是加利利人主耶稣的同夥时, 他立刻发咒起誓否认(太 26:74). 在轻松的情况下, 他肯定不会这样做, 可是现在他面对危机关头, 极度胁迫的时刻, 他重生前习惯说、习惯用的字句不知不觉冲口而出.

尽管我们全无恶意, 又诚心实意, 话语往往在我们有机会思想清楚之前已经冲了出来, 叫我们防不胜防. 面对我们“生命的歌利亚”(Goliath, 喻指生命中的巨大困难), 我们应否感到失败绝望? 不是的, 神曾赐给我们胜过罪和胜过各种试探的保证(林前10:13).[1]

首先, 每次我们跌倒, 我们必须承认和离弃我们的罪. 我们也必须求主紧守我们的嘴唇. 我们必须求神赐给我们力量, 以镇定安静的心回应压力的环境. 有时, 向别的信徒认错会帮助我们摒除恶习. 最后, 我们必须时常记着, 虽然地上的人听不见, 但我们在天上的父能听见. 要记得罪所带来给主的冒犯, 这点会强有力地遏止我们的罪行.[2]

参考文献

[1] 林前10:13: “你们所遇见的试探, 无非是人所能受的. 神是信实的, 必不叫你们受试探过于所能受的. 在受试探的时候, 总要给你们开一条出路, 叫你们能忍受得住.”

[2] 上文编译自 马唐纳(William MacDonald)所著的One Day at A Time (Scarborough: Everyday Publications, 1985), 第333页; 主要参考此书的中文版《日领神道》(由香港的基督福音书局于2005年出版), 第329页, 另加一些经文和注解为补充.

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